La scelta di beatificare una persona ha lo scopo di porla ad esempio a tutta la Chiesa perché, grazie alla manifestazione pubblica delle sue virtù, ogni cristiano possa trovare la sua vocazione e il suo stile di servizio. Far memoria dell'esperienza di Caterina Cittadini, beatificata dal Santo Padre il 29 aprile 2001, non è solo un rievocare ciò che lei ha fatto o come ha vissuto, ma primariamente è un rendere attuale la passione educativa che, in lei si è manifestata attraverso il servizio alle giovani generazioni del suo tempo e, tramite le sue figlie ai giovani di tutti i tempi; è un continuare a credere e a scommettere sull'educazione come possibile cammino per rendere più vero e più umano il vivere insieme, è un rendere sempre più attuale il carisma che Caterina Cittadini ha accolto e concretizzato nella sua quotidiana avventura del vivere. Ma cosa significa educare secondo lo stile proprio di Caterina Cittadini? Quale è stata la sue pedagogia educativa? Quale la scelta antropologica su cui ha fondato tutta la sua passione per il bene dei giovani? La risposta a queste domande è fondamentale per comprendere l'estrema attualità del carisma nato dall'esperienza spirituale di Caterina Cittadini. Oggi più che mai, c'è una forte necessità di educarsi ed educare ai valori dell'uomo e questo implica un ritorno all'uomo cercando di ricomporre in unità la persona, dando direzioni di senso interiori. Educare diventa così l'esperienza di interazione che riconosce e promuove l'umanità reciproca, che aiuta a scoprire valori che danno unità alla vita, atto che libera energie spirituali più profonde, che evoca un dispiegamento di tecniche e di competenze attraverso atteggiamenti comunicativi di disponibilità.


Nel progetto di Caterina Cittadini la sistematicità della sua specifica visione educativa passa attraverso i principi evangelici dell'amore, della dedizione, dell'incontro con l'altro valorizzando il soggetto-persona protagonista di un progetto divino. La finalità di fondo è lo sviluppo della persona secondo la visione cristiana della vita che tiene in considerazione il fine soprannaturale dell'uomo, la dignità della persona, la libertà e responsabilità individuale nel momento comunitario. Leggiamo, infatti, nelle regole manoscritte del 1855:
"Sarà loro cura il piantare nelle tenere anime delle fanciulle i semi delle principali e fondamentali virtù…Nulla tralasceranno di ciò che può contribuire al loro vantaggio spirituale e temporale… Non dimentichino mai le Sorelle che la coltura delle giovani è obbligo speciale del loro Istituto". Lo spirito fondante l'arte pedagogica di Caterina Cittadini, è da leggersi direttamente nello stile evangelico: amore abbandono, "farsi tutta a tutte" con cuore di madre. Per cui educa e alfabetizza con esempi di vita, con uno stile educativo familiare, perseguendo la promozione della persona dentro una pedagogia delle piccole cose, del quotidiano in un giusto equilibrio tra vita ascetica, preghiera e operatività educativo-formativa.
All'interno dell'educazione della persona, Caterina sceglie l'animazione come stile educativo che tende a scoprire e far leva sul punto accessibile al bene che è insito in ciascuno. L'animazione come stile educativo, produce crescita di coscienza e di libertà e matura la persona puntando sulla sua capacità di ricerca e sul gusto della verità. Ciò che conta è l'intensità di partecipazione e di elaborazione personale, le qualità, gli atteggiamenti che si sviluppano nella persona e che la rendono responsabile, agente principale dei processi che la riguardano. In questo modo:
" Le maestre riuscivano evidentemente a trasmettere alle allieve il proprio entusiasmo, suscitavano in loro la sete di apprendere; facevano intuire quali orizzonti sconfinati potevano aprirsi davanti ai loro occhi anche solo imparando a leggere e a scrivere……..Essere maestre per le Cittadini non era solo una professione: era la loro missione, la forma in cui attuare il dono totale di sé" [da "Maternità educativa" di Sara Regina].


Per Caterina compito primario dell'educazione è quello di coinvolgere il più possibile per comunicare e trasmettere in modo esperienziale i valori sui quali lei per prima ha fondato la vita.
"Coinvolgere emotivamente" le ragazze che le sono affidate significa per lei porre in atto tre dinamismi fondamentali: il dinamismo della vicinanza, il dinamismo del gesto e il dinamismo della parola attraverso le proprie qualità personali e le sue peculiari caratteristiche. A questo proposito si legge nei Documenti delle Origini:
"Era bello vederla tutta amabilità e compostezza starsi in mezzo a quelle vispe fanciulle nella scuola, cercando di sminuzzare e chiarire le nozioni d'ogni materia, che ella insegnava. Approfittava d'ogni occasione per indirizzare a Dio quei teneri cuori e giovani menti che, quale molle cera, ricevevano quelle impronte, che sarebbero state incancellabili…… Era attenta ed accortissima, sapeva tener conto dell'età, del temperamento, delle varie disposizioni di ciascuna, e con dolcezza ed energia non solo correggeva le colpe, ma studiava i difetti e raddrizzava le torte inclinazioni di quelle anime giovinette…"
Educare secondo lo stile di Caterina Cittadini non si improvvisa, ma richiede doti, come il carisma della relazione con l'altro, la capacità di capire, di stare insieme, di parlare e di ascoltare in profondità, una conoscenza attenta dell'uomo e un forte senso di appartenenza alla Chiesa e alla comunità umana, uno sperimentato equilibrio umano, un'adeguata maturità, la disponibilità ad un servizio vissuto primariamente come missione. Solo così la missione educativa e il carisma originario della Cittadini, continuerà ad essere vivo ed attuale, anche dentro società e culture diverse, come testimonia la presenza delle Suore Orsoline di Somasca nelle terre di missione e si presenterà come saldo punto di riferimento anche dentro tutti gli sconvolgimenti e i cambiamenti di mentalità che spesso ci fanno perdere il senso del cammino.